Sacrifícios e oferendas
Ao longo dos séculos, na história das religiões, os sacrifícios e oferendas sempre foram práticas comuns. Em muitas culturas antigas, acreditava-se que, ao oferecer algo valioso — como alimentos, animais ou objetos —, os homens poderiam agradar aos deuses, obter favores ou afastar castigos. Esses rituais faziam parte de uma relação entre o ser humano e o divino baseada no medo, na permuta e na ideia de um Deus punitivo.

Com Jesus, essa visão começou a ser transformada. O Cristo nos ensinou que Deus é Pai, justo, amoroso e misericordioso, e que não precisa de rituais exteriores para conhecer o coração dos Seus filhos. Jesus valorizava o espírito do ato, e não a sua forma. É por isso que Ele declarou: "Quero a misericórdia, e não o sacrifício" (Mateus 9:13). Jesus, com a simplicidade e profundidade de Seus ensinamentos, nos mostrou outro caminho: o do amor, da reforma íntima e da caridade verdadeira.

A Doutrina Espírita, codificada por Allan Kardec, veio aprofundar essa compreensão, relembrando as lições de Jesus. Em “O Evangelho Segundo o Espiritismo”, vamos compreender que os verdadeiros sacrifícios que agradam a Deus são os da alma: o sacrifício do orgulho, quando escolhemos a humildade; o sacrifício da vingança, quando optamos pelo perdão; o sacrifício da vaidade, quando servimos com simplicidade; o sacrifício do egoísmo, quando praticamos a caridade sincera.

Não se trata, portanto, de gestos exteriores, mas da luta silenciosa e constante que travamos contra o orgulho, a vaidade, o egoísmo e a impaciência que ainda habitam em nós. Domar um impulso de raiva, calar diante de uma ofensa, estender a mão a quem nos magoou, renunciar a um prazer em favor do bem coletivo — esses são os sacrifícios que elevam a alma, que tocam o coração do Pai.

A transformação moral
O Espiritismo ensina que Deus não exige oferendas materiais, nem sacrifícios exteriores, mas sim a transformação moral do ser humano. Mais vale uma oração simples e sincera, feita com o coração, do que longas preces decoradas sem reflexão ou sentimento. As oferendas mais agradáveis ao Criador são os nossos bons sentimentos, nossas atitudes de amor e o esforço diário para sermos melhores. A Doutrina Espírita ecoa os ensinamentos de Jesus ao destacar que a caridade, a humildade e o perdão são expressões sublimes do amor divino, e, portanto, os sacrifícios mais valiosos são aqueles que envolvem o coração e a conduta.

Cada vez que renunciamos ao mal e escolhemos o bem, estamos oferecendo a Deus o sacrifício mais puro: o da nossa própria elevação espiritual. Assim, o verdadeiro sacrifício não está nos martírios sem sentido, nas promessas vazias, nem nos objetos ou rituais, mas nas ações que refletem o amor em movimento. É no servir ao próximo, no amparar os aflitos, no consolar os corações tristes, que oferecemos a Deus o culto mais belo e verdadeiro.

Caridade é oferecer o melhor de nós
O que Ele deseja de nós é o amor vivido no dia a dia, é o perdão concedido, a escuta atenta, o pão repartido com quem tem fome — fome do corpo e fome da alma. Em “O Evangelho Segundo o Espiritismo”, Capítulo XV, aprendemos que "fora da caridade não há salvação". E o que é a caridade, senão o sacrifício do nosso tempo, do nosso orgulho, da nossa comodidade em favor do outro? Oferecer o melhor de nós é o verdadeiro culto que agrada a Deus. Um culto sem véus, sem aparências, mas cheio de verdade, onde o altar é o coração e a oferenda é a nossa transformação.

Que tenhamos conosco esse compromisso: o de trabalhar, cada dia um pouco, para que o homem velho ceda espaço ao homem novo. Que cada gesto nosso, por menor que pareça, seja um sacrifício ofertado a Deus — um sacrifício de amor, de renúncia e de esperança. Assim estaremos trilhando o caminho que Jesus nos indicou, pois o verdadeiro sacrifício cristão se realiza no silêncio do dever cumprido, no socorro prestado sem ostentação, na lágrima enxugada com compaixão.

KARDEC, Allan. “O Evangelho Segundo o Espiritismo”.
Bíblia Sagrada. Evangelho de Mateus.